PENGUNJUNG BLOG

Cari Blog Ini

Minggu, 22 Juni 2014

BANGUNAN BERSEJARAH DAN MESJID TERTUA DI INDONESIA

Bangunan – bangunan Bersejarah di Indonesia

Istana Maimun

https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0pjTHDCW6BYYd2Gsba0fTFcfVoDickzcIb61NdOVzq0WQwN8dxVMrfVmboxQ0kZG9OHQ4BKYfuJXNj_gObZXo7Nab8Kpkm8_wlLvrGK3o2qCGG4Boo-89kJKz7HCZGUaKNDUNB8-TsR_k/s320/upload_istana_maimun.jpg
Istana Maimun telah dinobatkan sebagai bangunan terindah di Kota Medan, Sumatera Utara. Terletak di kawasan Jl. Brigjen Katamso, istana megah ini selesai dibangun sekitar tahun 1888 dan merupakan warisan dari Sultan Deli Makmun Al Rasyid Perkasa Alamsyah. Sapuan warna kuning pada gedung ini merupakan warna khas Melayu.
Arsitekturnya yang unik adalah daya tarik utama dari Istana Maimun. Pengaruh Eropa terlihat jelas pada balairung atau ruang tamu, jendela, pintu dan sebuah prasasti di depan tangga yang bertuliskan huruf Latin, berbahasa Belanda. Sedangkan, ciri Islam muncul pada atapnya yang bergaya Persia yang melengkung, style yang banyak dijumpai pada bangunan-bangunan di kawasan Timur Tengah.
Bagian dalam Istana Maimun juga menarik untuk disusuri. Di balik dinding-dindingnya yang kokoh, terdapat puluhan kamar yang tersebar di dua lantai. Kemegahan pun terlihat pada singgasana, lampu kristal Eropa, kursi, meja maupun lemari. Foto-foto keluarga, senjata-senjata kuno, termasuk ruang penjara, juga ada di istana ini. Walaupun masih menyimpan benda-benda bernilai sejarah, Istana Maimun masih membolehkan wisatawan untuk berkunjung dan menikmati kemegahan sekaligus menyelami kejayaan Kesultanan Deli masa lalu.
Mesjid Raya Medan
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZnw0DXFDxay182rCTKhOInh3_A-st0Sm33pPPeV4iWSooQaOxbwaXmcl8co44WjO0gL_cBQTqeSpw9PAkJ8aeUtGvIT2Uah-IQZje3AV7OzwQCc-9wSuAm3fRbn7Ud8pRXWgBBPSDfl_g/s200/ZZ7QD00Z.jpg
Mesjid Raya Medan yang berdiri angkuh tak jauh dari Istana Maimun adalah bangunan yang juga menjadi jejak kejayaan Deli. Dibangun pada tahun 1906, semasa pemerintahan Sultan Makmun Al Rasyid, mesjid ini masih berfungsi seperti semula, yaitu melayani umat muslim di Medan yang ingin beribadah.
Kubahnya yang pipih dan berhiaskan bulan sabit di bagian puncak, menandakan gaya Moor yang dianutnya. Seperti mesjid lainnya, sebuah menara yang menjulang tinggi terlihat menambah kemegahan dan religiusnya mesjid ini. Aplikasi lukisan cat minyak berupa bunga-bunga dan tumbuhan yang berkelok-kelok di dinding, plafon dan tiang-tiang kokoh di bagian dalam mesjid ini, semakin menunjukkan tingginya nilai seni mesjid ini.

Mesjid Istiqlal
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixya-uQvifMYOJlwo31awyD1jWYl9cmuNmfnDP3InZCEF2XpvOtihLas6JC9Zc1ZJgdfDO9safAuSn-sI-qOub5NAP78KShkwwqfJ5GVoFUL3CorlpNeDJtkbXOG3Y2s7xUIvtZcl3FAm-/s200/masjid_istiqlal1.jpg
Jakarta yang serba modern dan dipenuhi gedung kaca, ternyata masih memiliki bangunan bersejarah dengan desain yang indah, yaitu Mesjid Istiqlal. Rumah ibadah umat muslim yang megah ini telah lama menjadi salah satu landmark Jakarta. Kokoh berdiri di atas areal seluas 9,5 hektar dan berkapasitas hingga 8.000 orang, mesjid hasil karya arsitek Indonesia, F Silaban ini, pernah menjadi yang terbesar di Asia Tenggara, sekaligus menjadi kebanggaan umat muslim Ibukota dan Indonesia. Dibangun pada masa-masa awal kemerdekaan, mesjid ini memang melambangkan kemerdekaan, sesuai dengan arti dari nama yang disandangnya.
Mesjid Istiqlal mempunyai sebuah kubah raksasa berwarna putih yang bentuknya seperti bola dibelah dua. Layaknya mesjid lain di dunia, Mesjid Istiqlal ini juga dilengkapi sebuah menara yang tingginya menggambarkan jumlah ayat yang ada pada kitab suci Al Qur’an. Sebuah bedug raksasa ikut menambah keunikan mesjid ini. Ukurannya yang amat besar, menobatkan bedug ini sebagai bedug terbesar di Indonesia!







Gereja Katedral
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0sil4wTPSfK4bb5NKr1mAEpvhSnsEnyklg7YjAg38k1zBp5bRbX6B7N87NAt_4hj2LDY5q6Q5SJKi2z3CiJiKXuD8AbJgBcojCCIaeJVjfEZ3i6C7SYJbeH0kPhxO8F_hi3dd11HjaKc6/s200/gereja-katedral-jakarta.jpg
Gereja Katedral yang berada tak jauh dari Mesjid Istiqlal adalah bangunan berdesain unik yang selalu menjadi perhatian wisatawan. Usia bangunan bergaya neo gothic ini memang sudah lebih dari seabad. Tidak heran bila bangunan ini ditetapkan sebagai salah satu bangunan cagar budaya yang dilindungi kelestariannya.
Walaupun begitu, Gereja Katedral yang resmi digunakan pada tahun 1901 ini, masih berdiri kokoh dan elegan di tengah “berisiknya” Jakarta. Keunikan dari gereja hasil rancangan seorang pastornya yang bernama, Antonius Dijkmans ini, terlihat pada dua menara yang mengapit pintu masuk. Di atas menara tersebut ada dua menara kecil lain yang tersusun dari rangkaian besi. Demikian juga dengan menara ketiga. Pada puncak setiap menara terdapat lonceng kuno yang dibuat sekitar tahun 1800 sampai awal 1900-an.

Gedung Sate
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieEO6pgrd6xlJ03Icylv4b33OwhOiTyODRoE189mUyKVYRey3Z_oZKAmG96oZjQaxpsnSp_4PHBc2FqxF_qLVgNR3QnvQVLfHK-kv_IN4AmbUwLc2KrMRrF855vevPMVKS14kegGhTPoJy/s200/JAW_gedung_sate.jpg
Di Kota Bandung yang sejuk, Anda juga bisa menjumpai sebuah bangunan dengan arsitektur yang lain dari yang lain. Dibangun pada era kolonial Belanda, Gedung Sate, demikian gedung ini banyak disebut, merupakan salah satu daya tarik yang ada di Kota Kembang. Nama Gedung Sate sendiri muncul karena sebuah ornamen yang terlihat seperti tusuk sate di puncak menara utamanya.
Gedung Sate hasil rancangan Ir.J.Gerber, arsitek kenamaan lulusan Fakultas Teknik Delf Nederland dan timnya ini, selesai dibangun pada tahun 1924.
Bangunan ini mengadopsi gaya arsitektur era Renaissance Italia. Namun, pada bagian tengahnya terdapat menara bertingkat yang mirip dengan atap meru atau pagoda. Oleh sebab itulah, kalangan arsitek menilai bahwa Gedung Sate memiliki rancangan yang “berani beda” dan tak populer di zamannya.
Kini, di depan bangunan ini terdapat sebuah monumen untuk mengenang gugurnya para pejuang Jawa Barat saat mempertahankan Gedung Sate dari serangan pasukan Gurka. Setiap hari Minggu atau hari libur nasional, gedung ini selalu dipenuhi wisatawan.
Usai menikmati kemegahan gedung ini dari luar, Anda bisa menuju menaranya untuk menyaksikan benda-benda bersejarah. Atau bisa juga sekadar bersantai di kafe yang ada di gedung ini sambil menikmati suasana dan udara Kota Bandung yang sejuk dan segar.

Lawang Sewu
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTf5OIaTJ1qaKHLClJNmEA3VvwonlY4QPG4vUyRn1ueZnC6TDpmXpa-RK-_Pl3k-pcdBQOqYRw_36FQ_ZSj4cZYl8BJ77BkGyA1Sq8VDy_ZSLFnVMHoiPuga4AA5h6bJBPpdoiXxQZR-ek/s200/lawang-sewu-tahun-1972.jpg
Membahas tentang arsitektur atau bangunan tua di Indonesia, tentu tak bisa lepas dari sebuah bangunan legendaris yang berdiri kokoh di Kota Semarang, tepatnya di kawasan Simpang Lima, yaitu Lawang Sewu. Bangunan yang artinya adalah “seribu pintu” ini, sesungguhnya bukan nama sebenarnya yang diberikan untuk bangunan ini.
Nama tersebut menjadi legendaris karena banyaknya jumlah pintu yang terdapat pada gedung keno ini. Dahulu, Lawang Sewu yang bergaya art deco adalah kantor perusahaan kereta api Belanda, NV Nederlandsch Indische Spoorweg Mastshappij (NIS) dan bangunan ini merupakan salah satu karya terbaik arsitek Prof. Jacob K. Klinkhamer dan B.J. Oudang.
Pemerintah Kota Semarang sendiri telah menetapkan Lawang Sewu sebagai salah satu gedung yang dilindungi. Predikat ini layak disandang oleh Lawang sewu karena gedung ini juga merupakan saksi sejarah Indonesia saat pecahnya perang sengit selama 5 hari di Semarang, antara Angkatan Muda Kereta Api melawan kompetai dan Kido Buati, Jepang.





Gereja Blendug
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBqa51kYk-lfeWDl1KncSNucthyphenhyphenoXKFLNSVX_KUFa4N5GhUV0bSrIiYIo_9yxjKH-tX6CrGoCrlnH88yyPvF5KE6vEHXtGeeJsC5sEYvmGCyYs8MebhH9dmgbS3G6FO3ZxjD2fL01-MLAU/s200/15950945_60f366ac57.jpg
Sebagai bangsa yang paling lama “menduduki” negeri ini, Belanda juga meninggalkan jejaknya di Kota Semarang. Coba saja lihat kawasan kota lama yang ada di Ibukota Provinsi Jawa Tengah itu. Anda akan menjumpai banyak bangunan tua yang bergaya masa kolonial. Dari sekian gedung yang berjajar di tepi jalan, Gereja Blendug adalah salah satu bangunan tua yang menarik.
Dibangun sekitar tahun 1753 oleh komunitas Belanda yang dulu menghuni kawasan ini, Gereja Blendug merupakan gereja tertua di Jawa Tengah yang masih terawat sampai sekarang. Blendug sendiri berasal dari bahasa Jawa yang berarti kubah, mengacu pada atap yang ada di gereja ini.
Bentuk atapnya yang melengkung dan berwarna merah, terasa kontras dengan dindingnya yang dicat warna putih. Empat pilar kokoh serta menara kembarnya yang khas di bagian depan juga menjadi ciri khas gereja yang kini bernama resmi GPIB Immanuel ini. Gereja Blendug telah menjadi ikon Kota Semarang dan selalu menjadi lokasi persinggahan wisatawan sejarah maupun para pecinta fotografi.

Mesjid Agung Palembang
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCPG1N-GNSKMMmofFRXqhWtQKX3cxTM6AgidJS9QVAfrIdJzmtmGdPzmt69sfLhx3CJmlCOdFDWV7MJU1yaVoVNJJBsqbELqZABHMv8yRSdWnHlcS_Jg7JOs8LlRdP9kI-ySEohNillYts/s320/masjid-agung-palembang-indonesia.jpg
Palembang tak hanya terkenal dengan pempek atau kain songketnya. Kota di tepian Sungai Musi ini juga dihiasi bangunan dengan arsitektur mengagumkan seperti terlihat di Mesjid Agung Palembang.
Berlokasi tak jauh dari Plaza Benteng Kuto Besak, di Kota Palembang, Sumatera Selatan, Mesjid Agung Palembang mulai dibangun ketika Palembang dipimpin oleh Sultan Mahmud Badaruddin I Jayo Wikramo, tepatnya tahun 1738. Pada zamannya, mesjid ini dipercaya sebagai salah satu rumah ibadah terbesar yang pernah ada.
Meski digarap oleh seorang arsitek Eropa, pengaruh Cina ikut muncul pada wajah mesjid ini. Hal itu ditandai oleh bentukan limas dan hiasan ornamen khas Cina pada sejumlah atapnya. Paduan dua budaya ini menjadi ciri khas Mesjid Agung Palembang dan membuat banyak pelancong terkagum-kagum. Sebuah akulturasi budaya yang bisa tetap berdampingan dan saling mengisi.

Taman Sari
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpTm1_fLxm2_abNrJ9CVDnQU03Zdj40LMLMFVbfafH60hM3DslqbfAjP5OwuPIFO9h2JpA4_HkE_1wW2MW2PhSvT0dHDruOVHFOg0ZJxGbxciAX0Ti-QO_dL7bpFBoxQr-x5lZcZiBIxhK/s320/Tamansari-2.jpg
Taman bunga yang indah. Begitulah kira-kira arti dari nama Taman Sari. Areal pemandian ini merupakan kompleks bangunan yang sangat indah dan menjadi aset Keraton Yogyakarta. Dibangun setelah Perjanjian Giyanti pada tahun 1755, tempat ini memang didesain sebagai tempat pengasingan diri Sultan Yogyakarta dan keluarganya dari hiruk pikuk dunia. Meskipun sempat luluh lantak terguncang gempa, saat ini Taman Sari sudah kembali terlihat cantik.
Taman Sari memang dirancang sedemikian rupa agar bisa menghadirkan ketenangan bagi siapapun yang berada di dalamnya. Bangunan ini juga mencerminkan style yang multikultur (Portugis, Belanda, Cina, Jawa, Hindu, Buddha, Nasrani, dan Islam). Kolam mungil dengan air mancurnya yang jernih dan pohon-pohon berbunga, menambah keasrian tempat ini. Sekaligus menjadikannya sebagai lokasi peristirahatan yang sempurna.



Tongkonan
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsTzo3XEgPImqKUN6ZWEslFjyR8uhYVZTSMFFMrIhzyEwptSyjT5w7P9F2lfjJM6mC1ILBwz2KUiJWYwXyjPTCJSI7e0P0BNgVACHJzDgp1fuIZna-YpY3uNHBiUCJDT-4ZIws62Mkq4R0/s200/Tongkonan-Traditional-House-Tana-Toraja.jpg
Selain bangunan peninggalan kolonial, Indonesia juga memiliki sejumlah rumah adat dengan bentuk atau desain yang unik. Bangunan ini memang bukan karya seorang arsitek era modern yang menguasai segudang teori. Melainkan kreasi sekelompok manusia yang masih mencintai serta menjunjung tinggi adat istiadat yang diwariskan oleh leluhurnya. Dan Tongkonan, rumah adat masyarakat Tana Torja di Sulawesi Selatan, adalah salah satunya.
Tongkonan memang memiliki ciri khas tersendiri dibanding rumah adat lainnya. Rumah ini berupa rumah panggung dari kayu. Atapnya yang terbuat dari susunan bambu yang dilapisi ijuk hitam serta bentuknya yang melengkung seperti perahu telungkup, membuat rumah ini mirip dengan Rumah Gadang, rumah adat masyarakat Minang atau Batak. Dinding rumah yang terbuat dari kayu, juga diukir dengan aneka ukiran khas Toraja.
Ciri lain yang paling menonjol pada Tongkonan adalah adalah kepala kerbau beserta tanduknya yang meliuk indah yang disusun pada sebuah bang utama di depan setiap rumah. Jumlah kepala kerbau yang ada di setiap rumah bisa berbeda. Semakin banyak “hiasan” ini di sana, maka semakin tinggi derajat keluarga yang tinggal di dalamnya. Karenanya. Tongkonan juga menjadi salah satu daya tarik wisata Tator dan banyak diminati para pecinta foto.

Jembatan Mahakam
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4H4cadent_nhAdytBJcOdUS8nTLx2gEcEzpCTo3c1K6clOjFQqapANyNuJodjk3h1sZkcAR7bLBqn4QdsyNnbemaROemL_RPYulWQZm9inqhXuPPl_npkc1LLjSKuZPko_4bOQNsJYXHo/s200/bridge-kutai-02-640.jpg
Bicara soal arsitektur tak terbatas hanya pada bangunan, rumah atau gedung. Nah, untuk kategori ini, Jembatan Mahakam 2 atau yang juga dikenal dengan Jembatan Tenggarong di Kalimantan Timur, menjadi salah satu pilihan.
Melintang di atas Sungai Mahakam di tepian Kota Tenggarong, jembatan ini adalah yang ke dua setelah Jembatan Mahakam I yang berada di tengah Kota Samarinda. Namun demikian, Jembatan Mahakam 2 mempunyai desain yang menarik dibanding “saudara tuanya” atau jembatan lainnya di Nusantara. Jembatan ini tergolong suspension cable bridge dan berdesain nyaris sama dengan Golden Gate di San Francisco, Amerika Serikat.
Wajar saja bila jembatan yang membentang sejauh sekitar 710 meter ini tak hanya berfungsi sebagai sarana transportasi, tapi juga menjadi daya tarik bagi wisatawan yang berkunjung ke Tenggarong. Menjelang senja, lampu-lampu yang terpasang pada tiang dan kebel-kabelnya akan menyala dan menyajikan sebuah panorama yang
Borobudur

Kata candi berasal dari kata candika yaitu nama lain dari istri dewa Siwa (Hindu) yaitu Dewi Durga Mahesasuramardini yang dilambangkan sebagai dewi kematian. Jadi fungsi candi di Indonesia khususnya candi Hindu selain untuk beribadah tetapi juga sebagai pemakaman raja atau tempat menyimpan abu jenazah raja. Berbeda dengan fungsi candi di India yang hanya untuk beribadah saja sehingga penamaannya juga bukan candi tapi kuil. Berbeda dalam candi Budha yang kemungkinan hanya untuk beribadah saja karena tidak ada tempat didalamnya untuk menyimpan abu jenazah. Dalam candi Hindu abu jenazah disimpan di dalam badan candi (bagian bawah candi) di dalam yoni yang ditutup oleh lingga yang diatas lingga terdapat patung dewa. Yoni adalah sebuah batu berbentuk persegi yang memiliki lubang ditengah dan lingga adalah batu panjang bulat yang nantinya dimasukan kedalam lubang yoni. Yoni adalah perlambangan perempuan dan lingga adalah perlambangan laki-laki keduanya adalah perlambangan kesuburan dalam agama Hindu.
Borobudur dibangun antara tahun 780 M dan 825 M oleh dua raja Saylendra yaitu Wisnu dan Samaratungga. Makna dari nama Borobudur diturunkan dari nama Bhumisambharabhaudara yang berarti ‘Gunung kumpulan kebajikan pada tahap’. Maksudnya gunung kebajikan pada 10 tahap untuk menjadi Bodhisatva. Penyebutan gunung pada Borobudur sesuai dengan letaknya yang berada diatas bukit.
Borobudur memiliki tinggi 34,5 m. Bentuk bagian dasarnya adalah bujursangkar dengan sisi berpanjang 123 m. Borobudur ini memiliki keunikan-keunikan tertentu. Selain melambangkan agama Budha, Borobudur juga mengakomodasi ritual-ritual agama nenek moyang dengan bentuknya yang berteras-teras mirip dengan punden berundak yang digunakan untuk pemujaan terhadap roh nenek moyang ( kepercayaan animisme dan dinamisme).
Jika dilihat dari atas, Borobudur akan terlihat seperti persegi yang memiliki tiga tingkatan. Tiga tingkatan dalam borobudur memiliki arti :
Tingkat paling bawah (kamadhatu), menunjukan dimana manusia didominas oleh hasrat nafsunya. Ini didasarkan pada relif yang terdapat di dinding tingkat paling bawah.
Tingkat tengah (rupadhatu), menunjukan dimana manusia dapat mengalahkan hasrat nafsunya namun masih tergantung kepada bentuk fisiknya. Ini sesuai dengan relif yang terdapat di dinding tingkat tengah. 
Tingkat atas (arupadhatu), menunjukan dimana manusia bebas dari semua ikatan fisik dan emosi. Hal ini sesuai dengan tiga teras yang melingkar dan stupa tengah yang terbesar.
Patung-patung di Borobudur tidak mungkin patung nabi Sulaiman alaihisalam karena wujud patung tersebut adalah patung Budha yang sama dengan patung-patung Sidharta Gautama (Budha) yang lainnya di seluruh dunia. Namun nilai penting dari patung Budha yang belum terselesaikan di stupa tengah tetap menjadi sebauh misteri. Selain itu ajaran-ajaran yang terdapat dalam relif Borobudur adalah ajaran Budha.

Keraton Sultan Hongkubuwono Yogyakarta
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKg6pD-FZfuzyVBP46lVO99ypKDT1Lm4fMC45j-FygOuKpmTq4Ntg6yOvtpSrykYj8oh1D68f1oBvUEn2OZnH1PEJ8fClhwfN0j3AUESBiUSq_QsAHqvEEGsqc5ixyF-U6JWMnD4rtSFk/s320/Kumpulan+Sejarah-Sejarah+Keraton+Yogyakarta.jpg
Keraton yogya adalah istana milik Kesultanan Ngayogyakarta Hadiningrat. Istana ini didirikan oleh Sultan Hamengkubowono I. Istana ini juga pernah menjadi istana negara pada masa pemerintahan Sultan Hamengkubowono IX. Pada saat itu Daerah Istimewa Yogyakarta (DIY) menjadi pemerintahan pusat Indonesia alias ibukota Indonesia. Tetapi pemindahan ibukota itu tidak lama dan akhirya pemerintahan pusat di kembalikan ke Jakarta lagi. Di sana, juga terdapat alun-alun yang di tengah alun alun tersebut ada beringin kembar yang konon katanya beringin tersebut sama sehingga di sebut beringin kembar. Tetapi sekarang beringin kembar tersebut sudah tidak terlalu terlihat kembar. Di sini, juga terdapat museum kereta keraton yang di dalamnya ada kereta kereta milik Sultan Yogyakarta.
Asal mula Kasultanan Jogjakarta diawali ketika pada tahun 1558 M Ki Ageng Pamanahan mendapatkan hadiah sebuah wilayah di Mataram dari Sultan Pajang karena jasanya telah mengalahkan Aryo Penangsang. Pada tahun 1577, Ki Ageng Pemanahan yang tetap selalu setia pada Sultan Pajang sampai akhir hayatnya, membangun istananya di Kotagede. Penggantinya, Sutawijaya, anak Ki Ageng Pemanahan, berbeda dengan ayahandanya. Sutawijaya menolak tunduk pada Sultan Pajang dan ingin memiliki daerah kekuasaan sendiri bahkan menguasai Jawa. 

Setelah memenangkan pertempuran dengan Kerajaan Pajang, pada tahun 1588, Mataram menjadi kerajaan dengan Sutawijaya sebagai Sultan yang bergelar Panembahan Senopati. Kerajaan Mataram mengalami perkembangan pesat pada masa kekuasaan Sultan generasi keempat, Sultan Agung Hanyokrokusumo. Setelah Sultan Agung wafat dan digantikan putranya, Amangkurat I, Kerajaan Mataram mengalami konflik internal/konflik keluarga yang dimanfaatkan oleh VOC hingga berakhir dengan Perjanjian Giyanti pada bulan Februari 1755 yang membagi Kerajaan Mataram menjadi Kasunanan Surakarta dan Kasultanan Jogjakarta. 

Dalam perjanjian tersebut, dinyatakan Pangeran Mangkubumi menjadi sultan Kasultanan Jogjakarta dengan gelar Sri Sultan Hamengku Buwana I. Sejak tahun 1988 hingga sekarang, Kasultanan Jogjakarta dipimpin oleh Sultan Hamengku Buwana X. Keraton Jogjakarta mulai didirikan oleh Sultan Hamengku Buwono I beberapa bulan pasca Perjanjian Giyanti. Lokasi keraton konon adalah bekas sebuah pesanggarahan yang bernama Garjitawati. Pesanggrahan ini digunakan untuk istirahat iring- iringan jenazah raja-raja Mataram yang akan dimakamkan di Imogiri. 

Versi lain menyebutkan lokasi keraton merupakan sebuah mata air, Umbul Pacethokan, yang ada di tengah hutan Beringan. Sebelum menempati Keraton Jogjakarta, Sultan Hamengku Buwono I berdiam di Pesanggrahan Ambar Ketawang yang sekarang termasuk wilayah Kecamatan Gamping, Kabupaten Sleman. Lokasi Keraton Jogjakarta berada di antara Sungai Code di sebelah timur dan Sungai Winongo di sebelah barat serta Panggung Krapyak di sebelah selatan dan Tugu Jogja di sebelah utara. Lokasi ini juga berada dalam satu garis imajiner Laut Selatan dan Gunung Merapi.

Tambahan
Fahmi Basya juga mengasumsikan bahwa buah pahit yang terdapat dalam al Quran adalah buah Maja yang diidentikan dengan kerajaan Majapahit. Yang selanjutnya dijadikan buah bibir atau pembicaraan (buah mulut). Dalam hal ini Fahmi Basya menyiratkan bahwa keberadaan Majapahit hanya diketahui dari buah bibir saja (cerita rakyat). Menurut hemat saya, buah mulut berarti cerita atau legenda yang diturunkan secara turun temurun yang faktanya tidak ada seperti cerita Sangkuriang dan Malin Kundang. Namun kerajaan Majapahit memiliki bukti yang sangat kuat bukan hanya cerita legenda dengan ditemukannya prasasti-prasasti keraton dan candi-candi. Jadi pendapat Fahmi Basya tentang Majapahit sebuah legenda adalah salah karena terdapat bukti-bukti yang kuat.
Kemudian tentang banjir besar yang diturunkan Allah dihubungkan dengan gletser (es) yang mencair di kutub utara dan kutub selatan sehingga menenggelamkan sebagian negri saba kurang tepat. Secara kronologis (urutan waktu) mencairnya gletser (es) terjadi beberapa ribu tahun sebelum masehi sedangkan candi Borobudur dan istana Ratu Boko dibuat pada abad ke 8 masehi dan 9 masehi. Jadi antara banjir dalam al Quran tidak ada hubunganya dengan dibangunnya Borobudur.

Masjid Saka Tunggal ( 1288 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/masjidsakatunggal.jpg

Masjid saka tunggal berada di Desa Cikakak Kecamatan Wangon dibangun pada th. 1288 sebagaimana terukir di
guru saka ( pilar utama ) masjid. Tetapi saat membuat masjid ini lebih jelas ditulis didalam buku-buku kiri oleh beberapa pendiri masjid ini yaitu Kyai Mustolih. Namun buku-buku ini sudah hilang bertahun-tahun yang
lantas. Tiap-tiap tanggal 27 rajab diselenggarakan ziarah di Masjid serta bersihkan makam Kyai Jaro Mustolih. Masjid ini terdapat ±30 km dari kota Purwokerto. Dimaksud saka tunggal karena untuk membangun tiang yang dipakai untuk membentuk cuma satu tiang ( tunggal ). Menurut Bapak Sopani salah satu pengurus masjid bahwa pilar tunggal melambangkan bahwa Allah hanya satu. Di sebagian area ada hutan pinus serta hutan yang lain dihuni oleh ratusan monyet jinak serta ramah, seperti di daerah Sangeh Bali.

2. Masjid Wapauwe ( 1414 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/masjid-tua-wapauwe.jpg

Masjid ini tetap terurus dengan baik. Umumnya bangunan aslinya juga disimpan sebagian benda warisan layaknya drum, catatan tangan Alqu'ran, karakter skala batu yang beratnya 2,5 kg, juga logam hiasan serta membaca huruf arab di dinding.
Masjid ini juga tetap berperan sebagai area doa masyarakat. Bila drum atau beduk dipukuli, maka suaranya dapat terdengar hingga seluruh desa, mengundang orang
untuk datang ke Masjid untuk berjamaah.

3. Masjid Ampel ( 1421 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/masjid-sunan-ampel.jpg

Masjid Ampel merupakan Masjid kuno
yang ada dibagian utara kota Surabaya, Jawa Timur. Masjid ini didirikan oleh Sunan Ampel, serta didekatnya ada kompleks makam
Sunan Ampel. Sekarang Masjid Ampel merupakan di antara tempat tujuan wisata religi di Surabaya. Masjid ini dikelilingi oleh bangunan berarsitektur Tiongkok dan Arab.
Di samping kiri halaman Masjid Ampel, ada sebuah sumur bertuah, umumnya dipakai oleh mereka yang meyakini
untuk penguat janji atau sumpah.

4. Masjid Agung Demak ( 1474 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/masjid-demak-1.jpg

Masjid Agung Demak di antara Masjid yang tertua di indonesia. Masjid ini terdapat di Desa Kauman, Demak,
Jawa Tengah. Masjid ini dipercayai area berkumpulnya beberapa ulama atau Wali penyebar Agama Islam, dimaksud juga Walisongo, untuk mengulas penyebaran Agama Islam di tanah
Jawa terutama serta indonesia biasanya. Pendiri Masjid ini
diperkirakan yaitu Raden Patah, yakni raja pertama dari Kesultanan Demak, pada kurang lebih abad ke-15 masehi. Masjid ini memiliki bangunan-bangunan induk serta serambi. Bangunan induk mempunyai empat tiang utama yang dimaksud Saka
Guru. Tiang ini konon datang dari serpihan-serpihan kayu, hingga dinamai ‘saka tatal’. bangunan serambi adalah bangunan terbuka. Atapnya berupa limas yang ditopang delapan tiang yang disebut Saka
Majapahit. Didalam lokasi kompleks Masjid
Agung Demak, ada sebagian makam
raja-raja kesultanan demak dan beberapa abdinya. Disana juga
museum, yang diisi beragam perihal
mengenai kisah berdirinya Masjid Agung Demak.


5. Masjid Sultan Suriansyah ( 1526 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/masjid-suriansyah.jpg

Masjid Sultan Suriansyah merupakan masjid bersejarah yang disebut
masjid tertua di Kalimantan Selatan.
Masjid ini dibangun pada saat
pemerintahan Tuan Guru ( 1526-1550 ), raja banjar yang pertama masuk Islam. Masjid ini berada di utara Kecamatan Kesehatan, Banjarmasin Utara.
Banjarmasin merupakan sebuah tempat yang dikenal sebagai Banjar Lama adalah ibukota Kesultanan Banjar untuk pertama kalinya. Arsitektur konstruksi serta atap tumpang tindih, sebagai masjid
bergaya tradisional Banjar. Style Masjid tradisional di Banjar,
mihrabnya mempunyai atap sendiri terpisah dengan bangunan utama. Masjid ini dibangun di pinggir sungai di kecamatan Kesehatan.

6. Masjid Menara Kudus ( 1549 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/masjid-menara.jpg

Masjid Menara Kudus ( disebut juga sebagai Masjid Al Aqsa serta Masjid Al Manar ) yaitu masjid yang dibangun
oleh Sunan Kudus pada th. 1549 Masehi atau th. 956 Hijriah, gunakan batu dari Baitul Maqdis dari Palestina sebagai batu pertama berada di Desa Kauman, Kecamatan Kota, Kabupaten Kudus, Jawa Tengah. Masjid ini berwujud unik, dikarenakan mempunyai menara yang sama bangunan candi. Masjid ini merupakan perpaduan antara budaya Islam dengan budaya Hindu.

7. Masjid Agung Banten ( 1552-1570 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/masjid-banten1.jpg

Masjid Agung Banten terhitung sebagai masjid tua yang penuh nilai sejarah. Di setiap harinya masjid ini ramai dikunjungi beberapa peziarah yang datang tidak cuma dari Banten serta Jawa Barat, namun juga dari beragam tempat di Pulau Jawa. Masjid Agung Banten terdapat di kompleks bangunan masjid di desa Banten Lama, kurang lebih 10 km sebelah utara kota Serang. Masjid ini dibangun pertama kali oleh Sultan Maulana Hasanuddin ( 1552-1570 ), sultan pertama Kasultanan Demak. Ia merupakan putra pertama Sunan Gunung Jati.

8. Masjid Mantingan ( 1559 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/mantingan01.jpg

Masjid Mantingan merupakan masjid kuno di desa Mantingan, kecamatan Tahunan, Jepara, Jawa Tengah. Masjid ini dilaporkan didirikan di kesultanan
Demak Pada th. 1559. Didirikan oleh ubin lantai tinggi ditutup dengan Cina buatan sendiri, dan juga kereta api undakannya. Seluruhnya didatangkan dari Makao. Hubungan atap bangunan style China. Dinding luar serta dalamnya dihiasi dengan piring tembikar bergambar biru, tengah dinding sebelah area imam serta pendeta itu dihiasi dengan relief
persegi bergambar margasatwa, serta
penari penari diukir di batu kuning tua. Pengawasan pekerjaan konstruksi masjid ini tidak lain yaitu Babah Liem Mo Han. Didalam kompleks masjid ada makam Sultan Hadlirin,
suami dari Kanjeng Ratu Kalinyamat dan adik ipar Sultan Trenggono, penguasa paling akhir Demak. Disamping itu ada juga makam Waliullah Mbah Abdul Jalil, yang disebut juga Syekh Siti Jenar.




9. Masjid Al-hilal Katangka ( 1603 )

http://agusmaryoko.pun.bz/files/mas.jpg

Masjid ini dibangun pada th. 1603 masehi pada saat pemerintahan Taja Gowa-24, aku manga’ragi daeng-
manrabbiakaraeng lakiung, Sultan Alauddin. Lantas pada th. 1605 masehi, masjid ini betul-betul diubah untuk dinamakan Masjid Katangka. Masjid berukuran 14, kali susunan 14, 4 mtr. serta sesuatu bangunan tambahan 4, kali 14, 4 mtr.. Tinggi bangunan 11, 9 mtr. serta 90 mtr. dinding tebel, bahan baku dari batu bata dengan atap ubin juga lantai porselen. Lokasi di Katangka, Gowa.

10. Masjid Tua Palopo ( 1604 )
Masjid Tua Palopo, didirikan oleh Raja Luwu bernama Sultan Abdullah Matinroe pada th. 1604 m, masjid yang mempunyai luas 15 m2 ini dinamakan orang tua, dikarenakan umur yang telah tua. Namun nama palopo diambil dari kata didalam bahasa Bugis serta Luwu mempunyai dua makna, yakni : pertama, penganan yang terbuat dari campuran beras ketan serta air gula. Kedua, memasukkan pasak didalam lubang tiang bangunan. Kedua arti mempunyai hubungan dengan sistem pembangunan Masjid Tua Palopo ini.

ARSITEKTUR JARINGAN KOMPUTER


1.  Arsitektur Jaringan Komputer
Arsitektur jaringan komputer merupakan tata cara penggunaan perangkat keras dan perangkat lunak dalam jaringan agar satu komputer dengan komputer lainnya dapat melakukan komunikasi dan pertukaran data.
Keamanan Sistem jaringan komputer adalah bagiam tak terpisahkan dari keamanan sistem komputer sebuah organisasi secara keseluruhan, terutama dengan semakin berkembangnya Internet. Semakin banyak aplikasi  penggna yang berbasiskan pada jaringan komputer. Jika sebuah jaringan komputer tidak aman, maka komputer pada organisasi tersebut juga tidak aman.
Ada tiga bentuk arsiktertur yang umum digunakan dalam jaringan komputer yaitu :
·         Jaringan Hybrid
Jaringan ini merupakan gabungan dari sifat pada jaringan peer to peer dan client/server. Workgroup yang terdiri dari beberapa komputer yang saling terhubung dapat mengelola sumber saya tanpa membutuhkan otorisasi dari administrator jaringan atau server. Pada jenis ini, terdapat pula sifat dari jaringan client/server sedemikian rupa sehingga tingkat keamanan dapat lebih terjaga dan adanya server yang mempunyai suatu fungsi layanan tertentu, seperti sebagai file server, print server, database server, mail server dan lainnya.

·         Jaringan Peer to Peer
Pada jaringan peer to peer, semua koneksi memiliki posisi setara/sejajar dalam hierarki yang sama. Setiap komputer dapat menjadi klien terhadap komputer peer lainnya, setiap komputer dapat pula berbagi sumber daya dengan komputer yang berada dalam jaringan peer to peer ini. Sumber daya diletakkan secara desentralisasi pada setiap anggota jaringan dan tidak memerlukan administrator jaringan.
Aliran informasi bisa mengalir diantara dua komputer secara langsung, dimana pun. Namun jaringan ini tidak sepenuhnya bebas tanpa kontrol, masih bisa digunakan password untuk memproteksi file dan folder, dapat juga diatur agar orang-orang tertentu tidak bisa menggunakan periferal tertentu. Karena kemudahan pemasangan, pemeliharaan, serta biasa jaringan ini lebih populer untuk jaringan dengan jumlah komputer yang sedikit (sekitar 2 sampai 20 komputer).

·         Jaringan Client / Server
Pada jaringan cleint/server, perangkat lunak yang mengontrol keseluruhan kerja jaringan berada pada server. Jaringan ini dapat menghubungkan ratusan komputer dengan keamanan yang tidak dimungkinkan dalam jaringan peer to peer.
Jaringan ini bisa diatur sehingga setiap klien harus log on ke server sebelum bisa dimanfaatkan sumber daya yang terhubung ke server. Server lalu mengotensikan klien dan memverifikasikan bahwa komputer username dan password klien tersebut terhadap database pada server.




2.  Pengertian Protocol
Adalah aturan main yang mengatur komunikasi diantara beberapa komputer di dalam sebuah jaringan sehingga komputer-komputer anggota jaringan dan komputer berbeda platform dapat saling berkomunikasi.
3.  Elemen Kunci Pada Suatu Protocol
-          Sintak, meliputi segala sesuatu yang berkaitan dengan format dan level-level sinyal.
-          Semantics, meliputi informasi kontirol untuk koordinasi pengendalian kesalahan.
-          Timing, meliputi kesesuaian urutan dan kecepatan.

4.  Lapisan Jaringan
Lapisan Jaringan atau Network layer adalah lapisan ketiga dari bawah dalam modelreferensi model jaringan OSI. Lapisan ini bertanggung jawab untuk melakukan beberapa fungsi tersebut :
-          Pengalamatan logis dan melakukan pemetaan (routing) terhadap paket-paket melalui jaringan.
-          Membuat dan menghapus koneksii dan jalur koneksi antara dua node di dalam sebuah jaringan.
-          Mentransfer data, membuat dan mengkonfimasikan penerimaan, dan mengreset ulang koneksi.
Lapisan jaringan juga menyediakan layanan connetionless dan connetion-oriented terhadap lapisan transport yang berada diatasnya. Lapisan jaringan juga melakukan fungsinya secara erat dengan lapisan fisik (lapisan pertama) dan lapisan data link (lapisan kedua) dalam banyak implementasi protokol duni nyata. Dalam jaringan berbasis TCP/IP, alamat IP digunakan didalam lapisan ini :
Jenis-jenis lapisan jaringan :
-          Protocol Ethernet
Adalah yang paling banyak digunakan sejauh ini, metode akses yang digunakan Ethernet isebut CSMA/CD (Carrier Sense Multiple Access/Collision Detection). Sistem ini menjelaskan bahwa setiap komputer memperhatikan ke dalam kabel dari network sebelum mengirimkan sesuatu kedalamnya. Protokol Ethernet dapat digunakan pada topologi jaringan komputer model Garis lurus, Bintang atau Pohon. Data dapat ditrasmisikan melewati kabel twisted pair, coaxial, ataupun kabel fiber optic pada 10 Mbps adalah spesifikasi kecepatan Protokol jaringan ethernet.

-          TCP/IP (Transmission Control Protocol/Internet Protocol)
Standar komunikasi data yang digunakan oleh komunitas internet dalam proses tukar-menukar data dari satu komputer ke komputer lain didalam jaringan Internet. Protokol ini tidaklah dapat berdiri sendiri, karena memang protokol ini berupa kumpulandari beberapa protokol (protocol suite). Protokol ini juga merupakan protokol yang paling banyak digunakan saat ini. Data tersebut diimplentasikan dalam bentuk perangkat lunak (software) di sistem operasi.

-          UDP (User Diagram Protocol)
Salah satu protokol lapisan tranpor TCP/IP yang mendukung komunikasi yang tidak andal (unreliable), tanpa koneksi (connectionless) antara host-host dalam jaringan yang menggunakan TCP/IP. Prtokol ini didenifisikan dalam RFC 768.

-          DNS (Domain Name System)
Distribute databasesystem yang digunakan untuk pencarian nama komputer (name resolution) di jaringan yang menggunakan TCP/IP (Transmission Control Protocol/Internet Protocol). DNS juga biasa digunakan pada aplikasi yang terhubung ke Internet, seperti web browser atau e-mail, dimana DNS membantu memetakan hostname sebuah komputer ke IP adress. Selain digunakan untuk di Internet, DNS juga dapat diimplentasikan ke private network atau internet. Struktur DNS Domain Name Space merupakan sebuah hirarki pengelompokan domain berdasarkan nama, yang terbagi menjadi beberapa bagian diantaranya Root-Level Domains. Pada bagian bawah ini adalah contoh dari top-level pada domains :
1.       .com Organiasasi Komersial
2.       .edu Institusi Pendidikan ata Universitas
3.       .sch Sekolah atau Univesitas
4.       .net Network (backbone Internet)
5.       .gov Organisasi Pemerintah non-Militer
6.       .mil Organiasasi Pemerintah Militer
7.       .num No Telepon
8.       .arpa Reverse DNS
9.       .org Organisasi non-Profit
10.   .xx dua huruf untuk kode Negara (id : Indonesia, my : Malaysia, au : Australia)

-          POP3 (Post Office Control )
POP3 adalah Post Office Control version 3, yakni protokol yang digunakan untuk mengambil email dari email server. Protokol POP3 dibuat karena desain dari sistem email yang mengharuskan adanya email server yang menampung email untuk sementara sampai email tersebut diambil oleh penerima yang berhak. Kehadiran email server ini disebabkan kenyataan hanya sebagian kecil dari komputer penerima email yang terus menerus melakukan koneksi ke jaringan internet.

-          IMAP (Internet Message Access Protocol)
Protokol standar untuk mengakses/mengambil e-mail dari server. IMAP memungkinkan pengguna memilih pesan e-mail yang akan dia ambil, membuat folder di server, mencari pesan e-mail tertentu, bahkan menghapus e-mail yang ada. Kemampuan ini jauh lebih baik daripada POP (Post Office Orotocol).



-          HTTP (Hypertext Trasfer Protocol)
HTTP (Hypertext Transfer Protocol) suatu protokol yang biasa digunakan oleh WWW (World Wide Web). HTTP mendenifisikan bagaimana suatu pesan bisa diformat dan dikirimkan dari server ke client. HTTP juga mengatur aksi-aksi apa saja yang harus dilakukan oleh web server dan juga web browser sebagai respon atas perintah-perintah yang ada pada protokol HTTP.
-          SSH (Sucure Shell)
Protokol jaringan yang memungkinkan pertukaran data secara aman antara dua komputer. SSH dapat digunakan untuk mengendalikan komputer dari jarak jauh mengirim file, membuat tunnel yang terenkripsi. Protokol ini mempunyai kelebihan dibanding protokol yang sejenis seperti Telnet, FTP, Danrsh. Karena SSh memiliki system Otentikasi Otorisasi dan Ekripsinya sendiri. Dengan begitu keamanan sebuah sesi komukasi melalui bantuan SSH lebih terjamin.

-          Telnet (Telecommunication Network)
Sebuah protokol jaringan yang digunakan dikoneksi Internet atau Local Area Network. TELNET dikembangkan pada tahun 1969 dan distandarisasikan sebagai IETF STD 8, salah satu standar Inter pertama. TELNET memiliki beberapa keterbatasan yang dianggap sebagai resiko keamanan.

-          TFP (File Transfer Protocol)
Sebuah prokol yang berjalan didalam lapisan aplikasi yang merupakan standar untuk pentransferan berkas (file ) komputer antara mesin-mesin dalam sebuah internetwork. FTP atau TCP untuk komunikasi data antara klien dan server, sehingga di antara kesua komponen tersebut akan dibuatlah sebuah sesi komunikasi sebelum transfer data dimulai. FTP hanya menggunakan metode autentikasi standar.

-          SSL (Secure Socket Layer)
Arguably internet yang paling banyak digunakan untuk enkripsi. Ditambah lagi SSL digunakan tidak hanya keamanan koneksi web, tetapi juga berbagai aplikasi yang memerlukan enkripsi jaringan end to end. Secure Sockets Layer (SSL) merupakan sistem yang digunakan untuk mengenkripsikan pengiriman informasi pada internet, sehingga data dapat dikirim dengan aman. Protokol SSl mengatur keamanan dan intergritas menggunakan enkripsi, autentikasi dan kode autentikasi pesan.

5.  Pengertian OSI dan Fungsi Lapisan OSI
Model refensi jaringan terbuka OSI atau OSI Reference Model for Open Networking adalah sebuah model arsitektural jaringan yang dikembangkan oleh badan International Organization for Standardization (ISO) di Eropa pada tahun 1977. OSI sendiri merupakan singkatan dari Open System Interconnection. Model ini disebut juga dengan model “Model Tujuh Lapisan OSI” (OSI seven layer model).
Sebelum munculnya model referensi OSI, sistem jaringan kompter sangat tergantung kepada pemasok (vendor). OSI berupaya membetuk standar umum jaringan komputer untuk memnunjang interoperabilitas antar pemasol yang berbeda. Dalam suatu jaringan yang besar biasanya terdapat banyak protokol jaringan yang berbeda. Tidak adanya suatu protokol yang sama, membuat banyak perangkat tidak bisa saling berkomunikasi.
Model referensi ini pada awalnya ditujukan sebagai basis untuk mengembangkan protokol=protokol jaringan. OSI Refense Model memiliki tujuh lapis, yakni sebagai berikut :

Berkas:Osi-model-jb.png

Lapisan ke -
Nama Lapisan
Keterangan
7
Application Layer
Berfungsi sebagai antarmuka dengan aplikasi dengan fungsionalitas jaringan, mengatur bagaimana aplikasi dapat mengakses jaringan, dan kemudian membuat pesan-pesan kesalahan. Protokol yang berada lapisan ini adalah HTTP, FTP, SMTP dan NFS.
6
Presentation Layer
Berfungsi untuk mentranslasikan data yang hendak ditransmisikan oleh aplikasi ke dalam format yang dapat ditransmisikan melalui jaringan. Protokol yang berad di dalam level ini adalah perangkat lunak redirektor (Reditector Software) seperti layanan Workstation(dalam Windows NT) dan juga Network shell (semacam Virtual Network Computing (VNC) atau Remote Destop Protocol (RDP).
5
Session Layer
Berfungsi untuk mendenifisikan bagaimana koneksi dapat dibuat, dipelihara, atau dihancurkan. Selain itu, dilevel ini juga dilakukan resulusi nama.
4
Transport Layer
Berfungsi untuk memecah data ke dalam paket-paket data serta memberikan nomor urut ke paket-paket tersebut sehingga dapat disusun kembali pada sisi tujuan setelah diterima. Selain itu, pada level ini juga membuat sebuah tanda bahwa paket diterima dengan sukses (acknowledgement), dan mentransmisikan ulang terhadap paket-pakey yang hilang ditengah jalan.
3
Network Layer
Berfungsi untuk mendenifisikan alamat-alamat IP, membuat header untuk paket-paket, dan kemudian melakukan routing melalui internetworking dengan menggunakan router dan switch layer-3.
2
Data-link Layer
Berfungsi untuk menentukan bagaimana bit-bit data dikempokkan menjadi format yang disebut sebagai frame. Selain itu, pada level ini terjadi koreksi kesalahan, flow control, pengalamatan perangkat keras (seperti halnya Media Accsess Control Address (MAC Address)), dan menentukan bagaimana perangkat-perangkat jaringan seperti hub, bridge, repeater, dan switch layer 2 beroperasi. Sertifikasi IEEE 802, membagi level ini menjadi dua level anak, yaitu lapisan Logical Link Control (LLC) dan Lapisan Media Access Control (MAC).
1
Physical Layer
Berfungsi untuk mendenifisikan media transmisi jaringan metode pensinyalan, sinkronisasi bit, arsitektur jaringan (seperti halnya ethernet atau Token Ring), topologi jaringan dan pengabelan. Selain itu, level ini juga mendenifisikan bagaimana Network Interface Card (NIC) dapat berinteraksi dengan media kabel atau radio.
















Narasumber :
4.     http://file.upi.edu/Direktori/FPMIPA/PRODI._ILMU_KOMPUTER/JAJANG/Gado2/protokol.pdf


Powered By Blogger